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但/愿/人/长/久 千/里/共/婵/娟
中秋节,是仲秋之节,在进入秋季的第二个月,以十五月圆为标志,这天正值三秋之中,故谓之“中秋”。此夜月色比平时更亮,又谓之“月夕”。因为中秋节在秋季、八月,又名“秋节”、“八月节”;因为祭月、拜月,又叫“月节”、“月亮节”;中秋家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、“女儿节”。
中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。
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嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫,据西汉《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫后羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了月宫中的神女。
吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。
玉兔捣药
相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,称作"玉兔",这只白兔拿着玉杵,跪地捣药成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词,古时候,文人写诗作词,也常常以玉兔象征月亮。
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唐王游月宫铜镜
唐王游月宫铜镜 宝鸡青铜器博物院藏
唐王游月宫铜镜,作为宝鸡青铜器博物院的珍贵馆藏,是一件金代的青铜镜。形状为八瓣菱花形,圆钮,镜背装饰图案丰富,左侧有一个参天桂树,树下有桥,上面站有一位侍女,好似在迎接岸边一个戴高冠帽的男子,桥上还有正在捣药的玉免,右侧祥云缭绕,云上有三人,背后还有一处宫殿,构图疏密有致,形象逼真。
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是:“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的《霓裳羽衣曲》。而这面铜镜让唐王游月宫的故事以另外一种方式丰富人们的精神世界。
中秋到,祝福到
宝博君愿您中秋快乐,团圆美满!
编辑:张瑞婷
责编:王 睿
审核:翟慧萍
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