《秦律》是在秦孝公六年（公元前356年）由商鞅制定，秦始皇统一后再次修订并作为全国统一的法律颁行各地。《秦律》的内容涉及政治、经济、军事、文化、思想、生活等各个方面，最终目的是使各行各业“皆有法式”。

　　《云梦睡虎地秦简》：云梦睡虎地秦简于1975年出土于湖北省云梦县睡虎地村秦墓之中。其中记载了秦国二十余种法律原文及六百余项法条，内容涉及农业、仓库、货币、贸易、徭役、军爵等方面，其中《司空》《置吏律》《行》《内史》《尉杂》是规定官员权责的法律。

云梦睡虎地秦墓M11竹简出土情况

　　除吏、尉，已除之，乃令视事及遣之；所不当除而敢先见事，及相听以遗之，以律论之。啬夫之送见它官者，不得除其故官佐、吏以之新官。

　　任用吏或尉，在已正式任命以后，才能令他行使职权和派往就任；如有不应任用而敢先行使职权，以及私相谋划而派往就任的，依法论处。啬夫被调任其他官府，不准把原任官府的佐、吏任用到新任官府。

——《云梦睡虎地秦简·置吏律》

　　或私用公交车牛；及□（假）人食牛不善，牛訾（胔）；不攻闲车，车空失，大车□（轴）□（盭）；及不芥（介）车，车蕃（藩）盖强折列（裂），其主车牛者及吏、官长皆有罪。

　　有私用官有车的；以及借用者不好好喂牛，使牛瘦瘠了；不修缮车，使车翻倒，大车的轱扭曲了，以及不把车盖好，草围和车伞生生断裂了，主管牛车的人和领用牛车的吏和官长都有罪。

——《云梦睡虎地秦简·司空》

　　凡为吏之道，必精絜（洁）正直，慎谨坚固，审悉毋（无）私，微密韱（纤）察，安静毋苛，审当赏罚。严刚毋暴，廉而毋刖，毋复期胜，毋以忿怒夬。宽俗（容）忠信，和平毋怨，悔过勿重。兹（慈）下勿陵，敬上勿犯，听间（谏）勿塞。审智（知）民能，善度民力，劳以□（率）之，正以桥（矫）之。反赦其身，止欲去□（愿）。

　　吏有五善：一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰龚（恭）敬多让。

　　吏有五失：一曰夸以迣，二曰贵以大（泰），三曰擅裚割，四曰犯上弗智（知）害，五曰贱士而贵货贝。一曰见民（倨）敖（傲），二曰不安其（朝），三曰居官善取，四曰受令不偻，五曰安家室忘官府。一曰不察所亲，不察所亲则怨数至；二曰不智（知）所使，不智（知）所使则以权衡求利；三曰兴事不当，兴事不当则民指；四曰善言隋（惰）行，则士毋所比；五曰非上，身及于死。

——《云梦睡虎地秦简·为吏之道》

　　《秦律》作为古代中国法律的重要源头，奠定了中国法治传统的基础，展现了法律在国家治理中的重要性。它强调法治精神，为后世提供了关于法律制定、执行和社会治理的宝贵经验。尽管存在历史局限，但《秦律》所体现的公平、公正原则，对国家、社会和个人的廉洁要求，以及法律与社会的紧密结合，对现代法治国家的建设仍具有启示作用，促使我们不断完善法律体系，以更好地服务社会发展与人民福祉。

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