“闭馆不闭展，线上看文物”

　　这件西周象尊是一件酒器。整件铜尊形似一只肥硕丰满的大象，腹部中空，背上有方盖，与象身以铜环相连，使盖子可开启而不脱落。大象两个圆耳高高耸起，鼻子高扬，嘴巴微张，露出象牙，四足粗壮矮短，象尾自然下垂。器盖装饰卷体蛇纹，器身装饰凤鸟纹，以云雷纹衬地，纹饰布局极为巧妙奇特。这件象尊不仅造型独特，其设计也十分科学合理，工匠巧妙地利用象身体的各个部位，将上卷的象鼻设计成流，与腹腔相通，短小顽皮的象尾则恰好成为器物的鋬手。尤其是象鼻的设计极具科学性，象鼻的高度与象背处在同一水平线上，中间有圆孔，与体腔相通，这样即使尊内注满了液体也不会从象鼻溢出来，与现在的连通器原理恰好吻合。

　　象尊属于古代一类形制特殊的尊——鸟兽尊，顾名思义即形状似鸟兽的青铜尊。鸟兽尊造型具有雕塑的特点，同时身兼实用、美观于一体，有的器物还运用了夸张的表现手法，将鸟兽表现的淋漓尽致，给人以强烈的视觉冲击和艺术美感，在深沉肃穆的青铜礼器中增添了一抹清新活泼的色彩，因而倍受青睐。

　　大象一般生活在气候比较温暖湿润、森林比较茂密的地方，目前，中国只有云南省南部的西双版纳还有大象出没。这件象尊的出土不仅说明当时关中地区气候如同西双版纳一样湿润、温暖，大象出入成群，而且还体现了西周时期的科技发展程度与周人的聪明才智。艺术来源于生活，古人以生活中的大象为题材，做出了如此惟妙惟肖的象尊，且将动物的形体特征与器物的实用功能完美地结合起来，既美观又实用，不仅寄托了吉祥如意的美好愿望，也让我们了解到三千年前黄河流域气候的温暖湿润，为研究气候的历史变迁提供了资料。

　　以物拟人，借景抒情一直是我们中国传统文化之中重要的一种表现形式，大象善解人意，勤劳能干，聪明灵性，自古以来就是一种灵兽。在中国传统文化里，“象”谐音“祥”“相”，故被赋予了吉祥的寓意，有着吉祥如意和出将入相的文化内涵和美好祝愿，在中国民间具有深刻的影响和良好的群众基础，在傣族人民的心目中更是吉祥与力量的象征。我们常见的“太平有象”的题材，就寓意着天下太平和五谷丰登，在许多的艺术器型之中，象形纹饰也是随处可见，带给我们非常多的艺术感受和美好的吉祥祝福。大象还与佛教有着密切的关系，佛经之中记载的释迦摩尼的大弟子普贤菩萨的坐骑，就是白象，象的四足代表着“四如意”，即是欲如意、念如意、精进如意、慧如意等等，把我们带进了浩瀚无垠的佛教教义之中。栩栩如生的象形青铜尊，古意盎然，充满了独特的艺术魅力和文化特征。

　　憨态可掬的象尊给大家就介绍到这里，下面请大家来认一认有关“象”字的书体，看看你能认出来几个。

 

参考文献：陈亮，《宝鸡青铜器博物院珍品讲读》，西北大学出版社，2021年4月。

图片来源：文物照片来自宝鸡青铜器博物院；图片来自网络。